Ice Ages la Braşov

Sâmbătă, 28 iunie, a avut loc la Braşov un eveniment organizat de Kogaionon şi DonisArt, mai exact concertul Ice Ages. Locul de desfăşurare avea să fie Centrul Cultural Reduta, începând cu orele 17:00 putând fi vizionat şi concertul Arcana ce a avut loc cu ceva timp în urmă, tot la Braşov.

După ce au plătit intrarea şi s-au ales cu banderola albastră ce atesta acest lucru, participanţii la eveniment s-au înghesuit să-şi aleagă câte trei CD-uri gratuite din lista ce fusese deja anunţată pe diferite site-uri. Când mi-a venit rândul am constatat că Graveland fusese deja ales, la fel şi Kataxu, chiar cu puţin timp mai înainte. Woodtemple i-am cedat unui prieten, pentru ca eu să mă decid asupra albumelor Svarrogh – Kukeri (Heavy Horses Records), Walpurgis Nacht – Die Derwaert Gaen En Keeren Niet (Folter Records) şi Werewolf – The Temple of Fullmoon (No Colours Records).

După alegerea CD-urilor foarte puţini au fost cei care au rămas în sală pentru a vedea până la final filmarea de la concertul Arcana. Nici eu nu am stat până la sfârşit, am plecat cu nişte amici să mâncăm şi să bem ceva, căci până la orele 20:00 când trebuia să înceapă Ice Ages era suficient timp. Aproape de ora anunţată pentru începerea concertului eram din nou la Centrul Cultural Reduta, pentru a afla că se întârzie puţin din cauza unor „probleme tehnice”. Aşa că am avut timp să mergem şi pe Strada Sforii, una dintre cele mai înguste străzi din Europa, aflată în imediata apropiere.

În cele din urmă a început şi concertul, în Sala Mare, prin public aflându-se şi persoane mai „neobişnuite” pentru peisajul autohton, cu care însă n-am apucat să stau de vorbă.

Concertul a fost unul inedit, alternanţa sunet-imagine fiind cât se poate de bine aleasă. Richard Lederer (Protector din Summoning şi Die Verbannten Kinder Evas) a intrat şi a ieşit de pe scenă fără a avea prea multe pretenţii. Chiar dacă a fost nevoie să se uite pe foi pentru a-şi reaminti versurile şi l-a lăsat vocea din când în când, marea majoritate a publicului a fost de părere că a fost un concert reuşit, mai ales că sunt rare ocaziile de acest gen. Iată şi o mică bucată din concert, din păcate nu se aude prea bine sunetul, dar vă puteţi face o idee în plus despre cum au decurs lucrurile la eveniment.

Chiar dacă s-ar fi dorit măcar un bis, nu a putut fi vorba de aşa ceva, fiindcă Protector a ieşit rapid de pe scenă după ce a terminat partea vocală din ultima piesă, iar luminile s-au aprins în sală la scurt timp după terminarea acesteia.

La orele 22:30 era anunţat After Party în Musik Cafe, local de existenţa căruia nu ştiam şi care m-a impresionat în mod plăcut. Am ajuns acolo ceva mai devreme de ora anunţată, pentru a găsi o parte din local rezervată şi a mă stabili mai întâi pe terasă. Apoi s-au mai aranjat lucrurile şi am intrat în partea de local rezervată chiar în scopul pentru care eram acolo. În jurul orelor 23:00 a apărut şi Richard Lederer, pentru ca mai apoi să fie asaltat pentru autografe, fotografii şi discuţii. Prima persoană cu care a discutat mai mult, nu ştiu însă ce anume, a fost un cunoscut din Iaşi care a şi câştigat un CD şi la care oricum nu m-aş fi aşteptat să lipsească de la aşa eveniment.

Am profitat şi eu de ocazie pentru a purta o discuţie destul de vastă, pornită de la o simplă întrebare, mai exact care este atitudinea lui Richard vis-a-vis de Naţional Socialism şi de trupele NSBM. Mi-a răspuns că a mai vorbit despre acest lucru în diferite interviuri, pe care m-a invitat să le citesc, dar se pare că în ciuda acestui fapt l-a captivat subiectul, căci am discutat mult pe această temă, în timp ce unii aşteptau nerăbdători autografe. Şi-a exprimat viziunea negativă faţă de Naţional Socialism, pe care nu l-a receptat prea bine, căci mi-a spus că deşi e blond cu ochi albaştri cel mai probabil el ar fi fost trimis în vreun lagăr fiindcă nu este destul de înalt. În plus faţă de acest lucru, şi-a exprimat nemulţumirea faţă de faptul că în Germania şi Austria cei mai mulţi neonazişti sunt extrem de conservatori şi crede că în viziunea lor ar trebui să i se interzică să poarte pleată, căci pleata ar proveni din mişcarea hippie. Am căzut totuşi de acord asupra faptului că e o mare aberaţie să fii neonazist şi creştin în acelaşi timp, căci nu se împacă deloc una cu alta. Despre trupele NSBM nu are o părere prea bună, crede că cei care cântă aşa ceva nu ştiu ce înseamnă de fapt Naţional Socialismul şi că se contrazic, muzica pe care o cântă ei în realitate neputând fi tolerată în timpul celui de-al Treilea Reich, deoarece exprimă libertate, ceea ce ar fi în contradicţie cu regimul totalitar. Dacă aceasta este, în mare, viziunea lui Protector cu privire la Naţional Socialism şi NSBM, el nu este însă de acord cu proiectul construcţiei europene, cu Uniunea Europeană, care i se pare o modalitate prin care se urmăreşte controlul abuziv asupra europenilor. De aici putem crede că într-adevăr unii nu au prea înţeles cum stă treaba cu Naţional Socialismul, cel puţin în ceea ce priveşte curentul NSBM, dar suntem de părere că lucrurile pot fi remediate dacă există interes şi bunăvoinţă.

Naţional Socialismul promovat de NSBM nu este sinonim cu totalitarismul în sensurile sale negative, aşa cum tind foarte mulţi să creadă. La fel, nu înseamnă exclusiv conservarea rasei ariene în detrimentul oricărei alte rase, după cum rasa ariană nu înseamnă numaidecât tipul înalt, blond, cu ochi albaştri şi piele foarte albă. De altfel, chiar ar fi total absurd să existe mişcare NSBM în Polonia, Ucraina sau Rusia dacă slavii ar fi într-adevăr consideraţi o rasă inferioară. Iar remarcile de acest gen pot continua, cu argumente solide. Să sperăm că cei interesaţi de amănunte sunt în stare să se documenteze şi singuri în această privinţă.

Un lucru rămâne însă cert, NSBM şi iudeo-creştinismul nu se împacă în nici o privinţă!